Différences entre les versions de « Walter Lippmann:La Cité libre - Chapitre 3 - le gouvernement de la postérité »

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Ceux qui rédigent et appliquent les lois sont des hommes, et c'est pourquoi il y a une énorme disparité entre la simplicité de leurs esprits et la complexité de toute société importante. Certes, on a essayé de prétendre que l'ensemble complexe de la réalité peut être mystiquement présent dans l'esprit d'une législature populaire ou même dans celui d'un dictateur ; que certains esprits sont inspirés au point de devenir universels et de pouvoir tout embrasser.
Ceux qui rédigent et appliquent les lois sont des hommes, et c'est pourquoi il y a une énorme disparité entre la simplicité de leurs esprits et la complexité de toute société importante. Certes, on a essayé de prétendre que l'ensemble complexe de la réalité peut être mystiquement présent dans l'esprit d'une législature populaire ou même dans celui d'un dictateur ; que certains esprits sont inspirés au point de devenir universels et de pouvoir tout embrasser. La voix du peuple s'exprimant par la bouche de ses représentants a pu être considéré comme la voix de Dieu ; et lorsqu'il a paru excessif de considérer trois ou quatre cents politiciens comme des êtres inspirés, on est allé encore plus fort : on a prétendu qu'un agitateur triomphant contient dans sa personne l'esprit, le cœur et la foi d'immenses masses humaines.
 
Tout cela n'est pas plus croyable que les idées selon lesquelles la terre ne serait « qu'une immense scène... sur laquelle les étoiles jouent un rôle secret », comme l'a dit Shakespeare, et comme le croyait jadis toute l'Europe civilisée. D'après cette philosophie, on était sûr que la femme de Bath serait vigoureuse et gaillarde parce qu'au moment de sa naissance, Mars se trouvait dans la constellation du Taureau<ref>J. L. Lowes, ''Geoffrey Chaucer'', pp. 20-21</ref>. Supposer que les souverains d'un État peuvent être pleinement représentatifs d'une société toute entière, c'est entretenir une superstition analogue, plus funeste encore en pratique.


== Notes et références ==  
== Notes et références ==  
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