Différences entre les versions de « Les systèmes socialistes et l'évolution économique - Deuxième partie : Les faits. L’évolution économique - Livre IV : Les inductions tirées des faits »

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comme devant être formée par un réseau d'innombrables
comme devant être formée par un réseau d'innombrables
associations reliées entre elles par des liens multiples et entre-croisés.
associations reliées entre elles par des liens multiples et entre-croisés.
Mais, à d'autres égards, la pure doctrine libérale, mise en échec
Mais, à d'autres égards, la pure doctrine libérale, mise en échec
par la croissance des fonctions économiques de l'État et des communes,
par la croissance des fonctions économiques de l'État et des communes,
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pratiqueront. Contre cette conclusion proteste l'expérience de la civilisation
pratiqueront. Contre cette conclusion proteste l'expérience de la civilisation
contemporaine.
contemporaine.
Il serait sans profit, je pense, de reprendre ici une discussion épuisée
Il serait sans profit, je pense, de reprendre ici une discussion épuisée
sur la théorie classique de l'harmonie des intérêts légitimes; et à
sur la théorie classique de l'harmonie des intérêts légitimes; et à
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l'individu s'est montré de nos jours impuissant à réaliser le bien
l'individu s'est montré de nos jours impuissant à réaliser le bien
général par ses propres forces dans un milieu de libre concurrence.
général par ses propres forces dans un milieu de libre concurrence.
Les besoins collectifs de notre époque sont devenus beaucoup trop
Les besoins collectifs de notre époque sont devenus beaucoup trop
complexes pour que la politique individualiste ait réussi à les satisfaire.
complexes pour que la politique individualiste ait réussi à les satisfaire.
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s'agit d'un sérieux intérêt social, qu'une action coercitive vienne
s'agit d'un sérieux intérêt social, qu'une action coercitive vienne
coordonner les efforts et briser les résistances.
coordonner les efforts et briser les résistances.
Il est donc bien évident aujourd'hui que l'individu, lors même qu'il
Il est donc bien évident aujourd'hui que l'individu, lors même qu'il
multiplie ses forces par l'association, ne saurait suffire à toutes les
multiplie ses forces par l'association, ne saurait suffire à toutes les
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intérêts généraux que l'homme civilisé considère comme essentiels
intérêts généraux que l'homme civilisé considère comme essentiels
à son bien-être ou à sa culture.
à son bien-être ou à sa culture.
D'autre part, la libre concurrence, cette panacée universelle des
D'autre part, la libre concurrence, cette panacée universelle des
individualistes, n'a pas réalisé tout le bien qu'on en attendait. Il
individualistes, n'a pas réalisé tout le bien qu'on en attendait. Il
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reconnaître aujourd'hui, en présence de certains faits, que la concurrence
reconnaître aujourd'hui, en présence de certains faits, que la concurrence
n'est pas toujours un élément de progrès social.
n'est pas toujours un élément de progrès social.
La concurrence tourne à l'abus, lorsqu'elle abaisse les prix d'une
La concurrence tourne à l'abus, lorsqu'elle abaisse les prix d'une
marchandise au point d'éliminer tout profit pour les producteurs.
marchandise au point d'éliminer tout profit pour les producteurs.
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champ de la lutte industrielle qu'un seul grand établissement, laissant
champ de la lutte industrielle qu'un seul grand établissement, laissant
à peine aux petits les reliefs dont il n'a pas voulu.
à peine aux petits les reliefs dont il n'a pas voulu.
Le mal n'est pas seulement dans l'abolition de la concurrence; il
Le mal n'est pas seulement dans l'abolition de la concurrence; il
est parfois dans son oeuvre même. On observe certaines circonstances
est parfois dans son oeuvre même. On observe certaines circonstances
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extérieure d'une force consciente et réfléchie, qui ne peut être que la
extérieure d'une force consciente et réfléchie, qui ne peut être que la
puissance publique au service des faibles.
puissance publique au service des faibles.
Dans les rapports de classes entre employeurs et employés, la concurrence
Dans les rapports de classes entre employeurs et employés, la concurrence
vitale n'a plus les mêmes caractères que la concurrence
vitale n'a plus les mêmes caractères que la concurrence
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succombent devant la puissance du capital, le triomphe de
succombent devant la puissance du capital, le triomphe de
l'argent n'a plus rien de commun avec la sélection des plus aptes.
l'argent n'a plus rien de commun avec la sélection des plus aptes.
A cet égard, on a donc raison de dire que le principe de vie et de
A cet égard, on a donc raison de dire que le principe de vie et de
progrès, pour les sociétés comme pour les organismes, se trouve
progrès, pour les sociétés comme pour les organismes, se trouve
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l'individualisme, sont des mesures de salut qui préservent les sources
l'individualisme, sont des mesures de salut qui préservent les sources
de l'activité individuelle.
de l'activité individuelle.
Aussi la conscience moderne se soulève-t-elle contre les conséquences
Aussi la conscience moderne se soulève-t-elle contre les conséquences
extrêmes de la libre concurrence dans les rapports de classes.
extrêmes de la libre concurrence dans les rapports de classes.
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lui suffire, s'ils ne recouvrent que l'oppression de ceux qui vivent de
lui suffire, s'ils ne recouvrent que l'oppression de ceux qui vivent de
leur salaire journalier.
leur salaire journalier.
Car ce n'est plus l'heure de s'enfermer dans des abstractions, il
Car ce n'est plus l'heure de s'enfermer dans des abstractions, il
faut descendre au fond des réalités; et là, en présence des faits,
faut descendre au fond des réalités; et là, en présence des faits,
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en garde contre l'optimisme satisfait qui est à la base du libéralisme
en garde contre l'optimisme satisfait qui est à la base du libéralisme
économique.
économique.
Faire la critique de cet individualisme négatif qui refuse à la
Faire la critique de cet individualisme négatif qui refuse à la
collectivité personnifiée dans l'État toute mission protectrice et tout
collectivité personnifiée dans l'État toute mission protectrice et tout
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faire, dans leur opposition sans gloire aux réformes démocratiques
faire, dans leur opposition sans gloire aux réformes démocratiques
les plus nécessaires, ont été réduits à l'impuissance.
les plus nécessaires, ont été réduits à l'impuissance.
Les résultats de la législation ouvrière sont venus donner un
Les résultats de la législation ouvrière sont venus donner un
démenti particulièrement sensible à la thèse évolutionniste des individualistes,
démenti particulièrement sensible à la thèse évolutionniste des individualistes,
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le mieux les travailleurs contre les effets déprimants de la lutte pour
le mieux les travailleurs contre les effets déprimants de la lutte pour
la vie et contre les abus de la puissance du capital.
la vie et contre les abus de la puissance du capital.
La réglementation du travail et les assurances ouvrières ne sont
La réglementation du travail et les assurances ouvrières ne sont
pas les seuls objets sur lesquels s'exerce l'activité de l'État; dans la
pas les seuls objets sur lesquels s'exerce l'activité de l'État; dans la
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incontestable, qui contredit directement les principes et les prévisions
incontestable, qui contredit directement les principes et les prévisions
de l'école individualiste.
de l'école individualiste.
Les esprits qui ne savent ni saisir les ensembles, ni remonter aux causes
Les esprits qui ne savent ni saisir les ensembles, ni remonter aux causes
premières des grands phénomènes de masses, attribuent
premières des grands phénomènes de masses, attribuent
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n'en pas douter, en présence d'un grand mouvement, historique dont
n'en pas douter, en présence d'un grand mouvement, historique dont
les causes sont intimement liées à l'évolution générale.
les causes sont intimement liées à l'évolution générale.
Il semble donc que des philosophes évolutionnistes, des hommes
Il semble donc que des philosophes évolutionnistes, des hommes
attachés à la méthode historique, devraient cesser de considérer
attachés à la méthode historique, devraient cesser de considérer
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dans les cadres de son système, il cherche à l'expliquer en invoquant
dans les cadres de son système, il cherche à l'expliquer en invoquant
la loi du rythme.
la loi du rythme.
Il faudrait cependant se fixer sur les obligations de la méthode
Il faudrait cependant se fixer sur les obligations de la méthode
historique. Sans doute, le philosophe réaliste ne s'interdit pas de
historique. Sans doute, le philosophe réaliste ne s'interdit pas de
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procède au fond d'un système dogmatique auquel on subordonne les
procède au fond d'un système dogmatique auquel on subordonne les
faits?
faits?
En réalité, nous surprenons ici, chez des penseurs positivistes qui
En réalité, nous surprenons ici, chez des penseurs positivistes qui
se croient fidèles à la méthode des sciences expérimentales, un emploi
se croient fidèles à la méthode des sciences expérimentales, un emploi
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fournissant à tous les problèmes compliqués de la vie sociale une
fournissant à tous les problèmes compliqués de la vie sociale une
solution simple, logique et élégante.
solution simple, logique et élégante.
On conçoit donc que des esprits rationalistes et systématiques,
On conçoit donc que des esprits rationalistes et systématiques,
habitués aux constructions logiques, se soient laissé séduire par
habitués aux constructions logiques, se soient laissé séduire par
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de lui faire perdre toute portée sérieusement limitative, et ils ont eux mêmes
de lui faire perdre toute portée sérieusement limitative, et ils ont eux mêmes
ouvert la porte à l'empirisme.
ouvert la porte à l'empirisme.
Certes, c'est un beau rêve que celui du progrès par les seules voies
Certes, c'est un beau rêve que celui du progrès par les seules voies
de la liberté. Ce fut l'idéal des économistes libéraux du XIXème siècle, de
de la liberté. Ce fut l'idéal des économistes libéraux du XIXème siècle, de
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